Posté le: Mar Mai 06, 2008 12:53 am Sujet du message: La conversion d'une femme ou d'un homme à l'islam
Il s'agirait plutôt d'une "re-conversion à l'islam", puisque, comme l'a dit le Prophète (sur lui la paix), chacun et chacune naissent en étant prédisposés (fit'ra) à l'aspiration et à la soumission à Dieu, ce qui est le sens de "islam".
En islam, étant donné qu'il n'y a pas de clergé, il n'y a pas de représentant de Dieu sur terre. De même, il n'y a pas de baptême comme c'est le cas dans le catholicisme. Pour se convertir à l'islam, il suffit d'accepter qu'il n'y a aucune divinité en dehors de Dieu et que Mohamad (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) est le Dernier Messager de Dieu.
il est bon que des musulmanes et musulmans qui sont présents dans le lieu que l'on habite sachent que l'on s'est reconverti à l'islam. Cela parce que les musulmans forment une grande communauté (qui n'est basée ni sur la race ni sur la couleur de la peau mais sur l'acceptation d'une même conception du sens de la vie et sur le partage de valeurs communes), et le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a souvent rappelé qu'il faut rester attaché à la communauté ce d'autant plus qu'il n'y a pas de clergé en islam).
Je voudrais rappeler ici les points suivants :
- L'acceptation des deux points mentionnés ci-dessus revient à accepter des choses plus globales, comme :
a) Vouloir sincèrement adorer Dieu et se soumettre à ce que Dieu veut.
b) Croire comme véridiques toutes les paroles de Dieu (le Coran) et tout ce que Mohamad a montré comme voie (ses actes, ses paroles et approbations).
"Croire en quelque chose", ce n'est pas seulement "connaître l'existence de cette chose", c'est "connaître, reconnaître l'existence de cette chose, et adhérer à ce que cela représente".
- Celui ou celle qui se convertit doit le faire sincèrement (pour Dieu) et non pas pour rechercher un avantage matériel ou social. Les musulmans et musulmanes n'ont aucune possibilité ni aucun droit de dire d'une personne qu'elle s'est convertie pour obtenir un avantage social. Mais Dieu, Lui, sait ce que recèlent les cœurs et Il demandera des comptes à chacun et à chacune le jour du jugement.
Comment se passe la conversion à l'islam
La personne prononce la formule "Je témoigne qu'il n'y a aucune divinité en dehors de Dieu et que Mohamad est le messager de Dieu". Le mieux est qu'elle le fasse devant d'autres personnes, puisqu'il s'agit d'un témoignage. Il y a aussi une autre formule que l'on peut également dire et qui est extraite d'une parole du Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) : "Je crois en Dieu, en l'existence des anges, en les Livres de Dieu, en Ses messagers, au Jour dernier, et au Destin (que le bien et le mal ont été prédestinés par Dieu)."
Il est bon d'informer des musulmans et musulmanes de sa conversion à l'islam. A partir de ce moment, on apprendra peu à peu non seulement les actes du culte, mais aussi les règles éthiques, morales et sociales que l'islam offre aux femmes et aux hommes. Cela se fera peu à peu. Il ne faut pas s'angoisser dès le premier instant.
Le jour où l'on se convertit, il est mieux de prendre un bain complet (dans certains cas cela peut également être obligatoire), de se débarrasser de la pilosité qui se trouve sous les aisselles et sur le pubis (comme les musulmans et les musulmanes le font tout au long de leur vie).
Certains organismes et instituts délivrent des "certificats d'appartenance à la religion musulmane", certificats établis devant le témoignage, par la personne, de la formule de foi. Ces certificats ne servent pas à prouver aux yeux des autres musulmans sa conversion à l'islam, mais seulement à l'accomplissement du pèlerinage à La Mecque (les autorités saoudiennes demandant souvent, pour des raisons évidentes d'administration, ce genre de certificats).
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Posté le: Mar Mai 06, 2008 11:52 am Sujet du message:
si tu ne donne pas l'explication de ceci ..."et au Destin (que le bien et le mal ont été prédestinés par Dieu)."
personne ne comprendra rien sauf les musulmans _________________ Ils veulent éteindre la lumière d’Allah avec leur bouche, Mais Allah n’entend que parachever Sa lumière, en dépit de l’aversion des infidèles
Posté le: Mar Mai 06, 2008 1:20 pm Sujet du message:
suricate a écrit:
si tu ne donne pas l'explication de ceci ..."et au Destin (que le bien et le mal ont été prédestinés par Dieu)."
personne ne comprendra rien sauf les musulmans
merci suricate c'est a vous de le faire tu sera mieux placer que moi
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Posté le: Mar Mai 06, 2008 1:50 pm Sujet du message:
neddin11 a écrit:
suricate a écrit:
si tu ne donne pas l'explication de ceci ..."et au Destin (que le bien et le mal ont été prédestinés par Dieu)."
personne ne comprendra rien sauf les musulmans
merci suricate c'est a vous de le faire tu sera mieux placer que moi
tout dépend à quelle école on appartient ...je ne peux pas me prononcer à la place des autres. _________________ Ils veulent éteindre la lumière d’Allah avec leur bouche, Mais Allah n’entend que parachever Sa lumière, en dépit de l’aversion des infidèles
Dernière édition par suricate le Mar Mai 06, 2008 9:17 pm; édité 2 fois
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Posté le: Mar Mai 06, 2008 7:06 pm Sujet du message:
dans le dogme Malikite
Le musulman croit aux arrêts de Dieu, à Sa sagesse et à Sa volonté.
Tout ce qui arrive à l'homme et toute action effectuée par ce dernier sont connus par le Seigneur et ne peuvent échapper à Sa volonté.
L'homme croyant est sûr de la justice divine et dans ce que Dieu décide.
La sagesse d'Allah est inhérente à Sa Volonté. Tout ce qu'il veut se réalise, jamais le contraire. Il n'y a de puissance ni de force que par Lui et de Lui.
Le prophète (paix et salut sur lui) dit :
« La formation de quiconque d'entre vous, dans la matrice de sa mère, passe par une série de stade:il est pendant quarante jours sous forme liquide. En quarante autres jours, il se transforme en élément qui s'accroche. Il devient un morceau de chair pendant les quarante jours qui suivent. A ce stade, Dieu lui envoie un ange qui lui insuffle la vie, sous son ordre, et lui assigne quatre formules:ce qu'il doit acquérir, la durée de sa vie, ses actes, sa future résidence : au Paradis ou Enfer. J'en jure par Allah, que l'un de vous suit une conduite qui le mène directement au Paradis, à peine lui reste t'il une coudée pour l'atteindre que la prédestination le fait changer de conduite, et il se verra mené droit à l'Enfer.
Par contre, il y en a qui mène une conduite de damné. A peine lui reste t'il une coudée pour être à l'Enfer que sa prédestination le fait changer, et le voilà reçu au Paradis. » (Rapporté par An-nawawî dans ses quarante hadîth.)
Le prophète (paix et salut sur lui) dit à ‘Abdallah Ibn ‘Abbâs:
« Observe la loi de Dieu, Allah te préservera. Sois lui fidèle, tu le trouveras à tes cotés. Ne demande rien à personne, ni de secours ni d'aide qu'à Lui.
Sache que si tout le monde s'unit pour te faire du bien, il ne peut t'accorder que ce que Dieu t'a réservé. S'il s'accorde à te faire du mal, il ne peut t'arriver que ce que Dieu t'a destiné. Cet arrêt est irrévocable. » (Rapporté par An-nawawî dans ses quarante hadîth.)
La raison ne juge pas impossible ce qui a trait à la prédestination, à la volonté de Dieu, à Sa sagesse et à Sa gestion du monde. Au contraire, la raison le juge inévitable et l'exige vu par les aspects apparents de cette prédestination dans ce monde.
Du moment qu'on croit au pouvoir de Dieu, cela implique la croyance en Sa décision, en Sa sagesse et en Sa volonté.
L'architecte dessine sur une petite feuille de papier le projet d'un palais, fixe la durée de son exécution puis commence à donner une forme réelle à son projet. Le palais apparaît dans les délais fixés tel qu'il a été prévu.
Alors comment méconnaître à Dieu la possibilité de prévoir le destin des créatures de ce monde jusqu'à l'Heure fatale ? Vu Sa toute Puissance à réaliser ce destin comme il a été conçu, selon la quantité prévue, sa manière d'être en son temps et lieu, Dieu étant capable de tout faire. _________________ Ils veulent éteindre la lumière d’Allah avec leur bouche, Mais Allah n’entend que parachever Sa lumière, en dépit de l’aversion des infidèles
Dernière édition par suricate le Mar Mai 06, 2008 8:34 pm; édité 2 fois
Sexe: Inscrit le: 08 Fév 2007 Messages: 3160 Localisation: Milan , San Siro
Posté le: Mar Mai 06, 2008 7:10 pm Sujet du message:
Suricate de quelle courant est t ? Concoit tu que l'on peut faire un mix de ces courants pour faire un eul et unique islam? _________________ Dove sono gli ultra!
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Posté le: Mar Mai 06, 2008 7:17 pm Sujet du message:
Wahidao a écrit:
Suricate de quelle courant est t ? Concoit tu que l'on peut faire un mix de ces courants pour faire un eul et unique islam?
il n'y a qu'un seul est unique islam ...c'est l'interpretation qui diverge ..sur certains aspect ...c'est pour ça qu'il est conseiller de prendre le courant de l'école ne notre choix ...et de se conformer à c'est regle...
croire au destin fait partie des piliers de la foi musulmane....il ne faut pas n'on plus plonger dans le fatalisme ... _________________ Ils veulent éteindre la lumière d’Allah avec leur bouche, Mais Allah n’entend que parachever Sa lumière, en dépit de l’aversion des infidèles
Posté le: Jeu Mai 08, 2008 1:20 pm Sujet du message:
Où se retrouve le libre arbitre en Islam si il faut croire à un destin (ce qui suppose que tout est écrit je me trompe ?) ? _________________ HAKADOSH BAROUKH HOU, ANA'HNOU OHEVIM OT'HA !
